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從一則案例看婚約財產(chǎn)返還

【前言】


男婚女嫁,一般以婚約為先,自古便有“六禮”之說,如今雖在程序及形式上簡化,但最重要的部分不但沒有減少,反而逐日增加,那就是“彩禮”。然彩禮好要不好還,當(dāng)婚姻存續(xù)不久或者先付彩禮尚未結(jié)婚,關(guān)于彩禮的一系列糾紛也隨之而來。本文不討論彩禮在法律和道德上的性質(zhì),只從一則真實案例看,具體情形下的“彩禮”該如何處理。


【案情】


2013年12月,經(jīng)人介紹相識的孫亮和王琴,在雙方家長的操持下,舉行了結(jié)婚儀式后便一起共同生活,次年10月,因感情不和,家庭不睦,王琴提出要離婚,因二人并未辦理結(jié)婚登記,故無解除手續(xù),王琴自行搬出居住,后因雙方就歸還彩禮事宜未協(xié)商妥善,孫亮訴至法院,請求王琴歸還彩禮88000元,并要求返還購置的其他貴重首飾等。


【審判】


孫亮訴稱,雙方?jīng)]有辦理結(jié)婚登記,一直以來只是同居,給付彩禮是當(dāng)時被告家說沒有彩禮就不辦理結(jié)婚儀式,打算辦理儀式后再領(lǐng)結(jié)婚證,后一直耽擱,現(xiàn)在原告同意解除同居關(guān)系,但是被告應(yīng)如數(shù)歸還彩禮,辦理儀式之前,應(yīng)被告要求,又買了金項鏈和鉆戒等,現(xiàn)雙方?jīng)]有成立婚姻關(guān)系,也應(yīng)該一并歸還。


王琴辯稱,雙方的確沒有辦理結(jié)婚登記,但過錯不在于被告,在儀式舉行之后,雙方曾協(xié)商領(lǐng)證事宜,但被告發(fā)現(xiàn)原告母親時常干涉自己家事,并且原告多聽其母親之言,導(dǎo)致雙方感情漸有隔閡,被告考慮也許是缺乏了解,故想再給彼此多些時間,并且曾于2014年6月懷有身孕,但最后卻也因家庭不睦及身體導(dǎo)致流產(chǎn),且如今落下病根。對于原告給的彩禮,因其中2萬,其實是出自被告自己,又有2萬,被告辦理結(jié)婚儀式后,因和原告及父母一起生活,用于給原告父母買了衣物及家電等,剩余部分,也大多用于共同生活,且被告流產(chǎn)之后身體恢復(fù)也需要花了一部分,所以不同意原告的該項請求。至于原告所贈項鏈和鉆戒,被告沒有異議,愿意退回。


經(jīng)過法庭調(diào)查和辯論,法院認(rèn)定:雙方以結(jié)婚為目的而舉辦儀式并一起生活,原告給付彩禮的行為認(rèn)定為有條件的贈與,現(xiàn)締結(jié)婚姻的條件不再,故被告獲得彩禮的行為缺乏事實基礎(chǔ),根據(jù)婚姻法司法解釋二第十條第一項之規(guī)定,雙方未登記結(jié)婚的,彩禮應(yīng)當(dāng)退還,但綜合原被告對事實的陳述及雙方提供的證據(jù),本院認(rèn)為:雖未登記,但雙方共同生活了近一年,且原告所稱的彩禮中并非完全由自己支付,該彩禮在共同生活中又共同支出,被告作為女方,同居期間妊娠流產(chǎn),自己也有傷害,因此酌情判定被告返還彩禮1萬元,對于原告的第二項請求,因被告無異議,法院予以支持,本案訴訟費由原告承擔(dān)。


【律師分析】


本案是關(guān)于婚約財產(chǎn)糾紛,目前對此規(guī)定最明確的就是《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(二)》(下稱《婚姻法解釋(二)》)第十條的規(guī)定:“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”


那么具體分析到本案中,為什么到最后,法院沒有完全支持原告的訴訟請求,這除了被告代理人的積極抗辯,結(jié)合法理情理的透徹分析,還有一部分是法官結(jié)合社會風(fēng)俗及具體案情在自由裁量權(quán)范圍內(nèi)的觀念認(rèn)識,案中雙方當(dāng)事人雖沒有登記,但也以夫妻名義生活,并孕育生命,流產(chǎn)后還落下病根,彩禮多數(shù)已經(jīng)開支,此時若仍要被告如數(shù)歸還,顯失公允。在審判實踐中,符合一定條件的,即使是沒有登記結(jié)婚這一硬性條件,彩禮也是可以不用歸還,或者酌情少數(shù)歸還,比如雙方同居時間較久,一般為兩年以上;比如同居期間孕育子女,或者雖同居也未孕育子女,但彩禮確實用于共同生活的。


當(dāng)然,彩禮究竟能否返還,返還多少,筆者認(rèn)為,不能單純依據(jù)“沒有進(jìn)行婚姻登記”這一硬性條件,否則容易將婚姻這類飽含感情因素及道德因素的民事私權(quán)生硬的歸入到冰冷無情的商事領(lǐng)域,很容易讓民眾認(rèn)為婚姻變成買賣,有傷情感。法律,無外乎人情,相信能爭辯到公堂的,定是因心神有所傷才會想到非要在財產(chǎn)上爭個高下。法律規(guī)定法官有自由裁量權(quán)確是有道理的,為的也許就是在法律不能精化到細(xì)枝末葉的部分,讓法官結(jié)合道德、情感、風(fēng)俗及習(xí)慣等綜合定奪吧。


對于當(dāng)事人來說,本案也無關(guān)輸贏,為的,也許是個說法。

本文轉(zhuǎn)自華律網(wǎng)


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